终究是因为自己的心不净

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尧看着朗朗乾坤;

百姓路不拾遗夜不闭户,

尧作为远古时代有名的帝王,把天下治理得也不错。是很贤能的。太平天下:对自己也非常满意!尧外出探视民情。越看越满意。恰恰对面过来了一位耄耋老人。因为当时长寿的人不多,尧还能记得老人家叫作。

都能在他的国家里生活得健康幸福。

老人家八十岁了身体仍然硬朗;只见他慢悠悠地散着步。手里还拿着一只瓦盆边敲边唱,看壤父这么快乐,我们的帝王尧真是个贤君啊!周围的人就感慨地说:你看这么老。

快乐满足,

尧帝听到壤父的理论就觉得不痛快了。

壤父听了感到非常奇怪!看着那些人说:我天天都日出而作。日落而息。自己挑水喝,种田得粮食养活自己,自力更生?我才这么快乐;说者无心,听者有意;帝王对我又有什么恩?

这么一番打击后,

原来自己对百姓们并没有那么大的作用啊!尧帝就想退位了,他觉得,当时有位很有名的贤人叫作许由,也许该把帝位让给一个能给百姓生活带来真正改善的人。他有才能又贤德,深得百姓的。

总之尧帝观察了很久之后就决定把帝位让给许由,

你把天下治理得已经很不错了。

我是喜欢名声的人吗?

也有人说许由是尧帝的老师。所以尧帝对他很是了解。他就对许由说:我把天下让给你吧!我认为你能给大家伙儿带来更好的生活?却不高兴了!他根本就不喜欢政治。许由一听;只喜欢安静平淡的生活。常常以隐士自居,于是许由就对尧帝说:怎么却突然要让给我,总之我是不能越俎代庖。他就找机会匆匆逃。

虽然对协助帝王治理天下很有利。

大约也只有隐士能够明白,

许由这么一逃,

他看这里还算偏僻。

就一直跑到了箕山的脚下:

许由心里也明白,所谓贤人,但是如果自己来掌管江山,但是这个道理。对社稷百姓却是百害而无一利,风景也不错,就留在这里开始了耕田种菜的隐居。

但是尧帝看到许由逃走,却认为是许由在谦虚,所以更加坚信许由对天下对百姓是有。

没多久,

尧帝就派许多人去找许由,人多力量大,这个人带着尧帝的命令拜见了许由,许由就被找。

说尧帝想请他出山担任九州长为百姓们谋福利。

没等那人说完;许由一看到那人就明白了是怎么回事?就一口气跑到颍水边去洗自己的耳朵;以此告诉那人自己不愿出仕的决心;许由的一个朋友牵着牛过来给牛饮水,恰恰这。

许由抬起头看到是巢父,

原本许由以为巢父会赞赏他的高风亮节。

同道中人大有惺惺相惜之意!这位名叫巢父的人也是个隐士,故而两人十分要好!就十分好奇地问!巢父看到许由趴在水面上不知道在做什么?你这是在干吗啊!说了尧帝请他出山的事;就叹了!

你自己跑到外面显摆;

哪知道巢父一听就怒了,你这就是自作自受。就一定会躲在深山里!你要真是个隐士,这样哪里还会有人知道你?又怎么会有这种事发生?混出来个乌七八糟的名声,被人追到这儿还好意思跟我说!分明把这水也弄。

巢父一气之下:

我的牛还怎么喝水?你跑到这里洗耳朵,我去上游,以后你也别来找我了。就牵着牛去了上游,从此再也不跟许由来往了,剩下许由呆呆地看着他的背影。不知所措。许由只好蔫蔫地往回走!闷了。

他又怎么会不懂巢父的话呢?真的不在乎,就必然不会往心里去;自然也不会烦恼,洗耳朵不过是自己发泄烦闷的一种方式,说到底?才导致这样的结果,终究是因为自己的心。

故事到这里就结束了。剩下的是人们无尽的评说:高风亮节,也有人说他假清高。有人赞赏许由能坚持自己。其实也不能怪许由;他们追求宁静以致远!中国历史上的隐士本来就生活在悖。

早就湮灭在了历史的河流中;

想出仕就出仕;

而真正能看破世事的隐士必然是没有痕迹留下:却又说学而优则仕,能留下名字的,多数是假装给人看的,当然也有许由这般宣扬着隐士精神的人,但他们更多的是把这种方式看作一种处世策略?以便自己想隐逸就。

生活得更潇洒一些?

这个故事更多的就是反映文人对仕途的这种矛盾看法?但是这个问题似乎到今天都得不到一个真正的答案或者说解释?顺应自己的心来生活,就是最好的方!

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